b. 몽족 마을(도이 뿌이)

b. 몽족 마을(도이 뿌이)

도이 수텝 사원에서 다시 20분 정도를 산을 굽이쳐 올라가면 도이 뿌이(뿌이 산) 정상에 몽족 마을 이 있다. 사실 이 마을까지오는 이유는 몽족을 보기 위함이 아니라 양귀비꽃을 보기 위함이

다. 아편으로 대변되는 양귀비 생화를 치앙마이 여행에서 유일하게 볼 수 있는 곳이다. 관광객을 위하여 관상용으로만 재배를 하고 있지만 일제 약(마약)으로 사용되는 식물이다.

◎ 몽족

직조(weaving)또는 직물이라 하면 기계나 손으로 날실과 씨실을 번갈아가며 뜨게 질을 함을 말한다. 몽(Hmong)족 또는 메오(Meo)족이라 하는 이 부족은 직조기술이 뛰어난 부족이다. 선데이 마켓, 나잇바자 등 치앙마이의 야시장에서는 어디든지 그들의 작품을 볼 수 있으며 치앙마이의 유명한 재래시장인 와로롯 시장 한편에는 몽족의 직물을 판매하는 집단 상가 군이 형성되어 있다.

몽(Hmong)족은 Blue Hmong과 White Hmong으로 크게 2개의 하부 부족으로 나누어진다. 그중 우리가 치앙마이에서 만나는 대부분의 몽(Hmong)족은 Blue Hmong에 해당한다.

이들은 주로 버마국경과 접해있는 도이 인타논(2565m태국에서 제일 높은 산)과 도이 수텝 위의 도이 뿌이에 그 군을 형성하며 살고 있다. 부족은 최고의 연장자인 남자에 의하여 통솔되며 다른 고산부족에서 볼 수 없는 부계사회(며느리가 남자 집으로 들어와 시부모를 모시고 사는 형태)를 형성하고 있다. 종교는 다른 부족처럼 샤머니즘의 성향이 강하며 의복은 주로 검정색과 흰색을 입는다.

이들의 결혼 풍습 또한 예사롭지 않다. ‘보쌈’이다.

보통의 여자들은 16세 이상이 되면 결혼을 하는데 여자의 뜻과는 무관하다. 혼기에 찬 남자가 마을의 여자 중에 마음에 정한 여자를 보쌈을 해 오는 것이다. 그리고 여자 집에 통보하여 혼례를 성사 시킨다. 대부분은 지참금의 액수를 정하는 것이 혼례절차의 대부분이다. 만약 신부 측 집에서 과한 지참금을 요구하여 신랑이 그 돈을 지불할 능력이 못 된다 하여도 남자가 여자를 보내주지 않으면 여자는 집으로 돌아 갈 수 가 없다.

결혼식을 올리지 못하고 남자 집에 오래 머물게 되면 마을에 소문이 날 것이고 신부 감은 이미 처녀가 아니라고 소문이 난다.

그러면 어쩔 수 없는 신부 측 집에서 지참금을 내리거나 할부^^로 결혼을 성사 시킨다 한다. 치앙마이 여행 와서 알게 되는 다른 민족의 결혼 풍습이다.