도이 수텝 사원 내부 설명
<여기부터는 본격적인 사원 내부의 설명 입니다.>
도이 수텝 사원은 14세기 꾸나(King Kuena)왕에 의하여 세워진 사원이며 시내에서 서쪽으로 약 16km 떨어져 있는 해발 1080미터의 도이 수텝 산 정상 아래에 위치하고 있다.
사원 입구에 도착하면 오른쪽은 엘리베이터를 이용하여 올라갈 수 있고 왼쪽은 계단으로 걸어 올라갈 수 있다. 나가(용)가 양쪽으로 장식된 약 300개의 계단이 있다. 올라갈 때는 엘리베이터로 그리고 내려올 때는 계단으로 내려오는 것이 일반적인 코스이다.
일단 사원에 도착하면 신발을 벗고 들어가야 하는 회랑으로 둘러 싸인 또 하나의 사원이 있다. 회랑으로 둘러싸인 이 사원은 태국내 다른 사원에서 볼 수 없는 독특한 구조로 되어 있다. 바로 사원 내에 위한(대웅전)이 2개가 있다는 것이다. 다른 사원에는 대웅전은 하나 뿐 이다. 사원 중앙에는 약 16미터 높이의 사리를 모셔놓은 황금 불탑이 있으며 불탑 맨 꼭대기에는 황금연꽃 꽃잎 위에 현 태국 국왕인 푸미폰왕이 기증한 다이아몬드가 있다.
중앙의 탑(쩨디)을 기준으로 동쪽과 서쪽에 대웅전이 위치하고 있으며(사진으로 보면 마치 북쪽과 남쪽으로 있는 것처럼 착각을 할 수 있다)신발을 벗고 들어온 쪽이 서쪽이다.
사원 즐기기 하나 서쪽 큰 대웅전에 들어가면 스님이 솔을 이용하여 머리에 물(성수)을 뿌려 주고 손을 내밀면 손목에 흰 실끈을 묶어 준다. 주의 할 것은 여자는 물을 뿌린 스님이 끈을 매주지 않는다. 소승불교에서의 스님은 여자 불자와 어떤 형태의 신체 접촉도 허락하지 않기 때문이다. 그럼 어쩌라고요? 스님 옆에 보면 흰옷을 입은 또 한분의 스님(사실은 스님이 아닌 불자)이 있다. 여자들은 그분에게 가면 '푸 커므'를 할 수 있다.
*회랑-궁궐이나 수도원의 안뜰을 에우는 벽
*물(롯 남몬)-스님이 머리에 물을 뿌려주는 행위의 태국말
*푸 커므-푸(묶다) 커므(손목)으로 손목에 끈을 묶어 주는 행위의 태국말. 태국인들은 결혼이나 쏭크란 축제가 있는 새해에 부모님이 자식에게 주로 행(끈을 매주며)하며 특별한 날이 아니라도 사원을 찾아스님들에게 행함을 받기도 한다. 모두가 몸과 마음을 강건히 지켜 준다는 의미이다.
사원 즐기기 둘 서쪽 대웅전에서 나와 중앙 탑을 기준으로 시계 방향으로 돌면 에메랄드불상이 있고 불상 앞에 보면 사람들이불상 앞에 앉아 마치 제비뽑기 통 같은 것을 흔든다. 1에서28까지 숫자가 적힌 플라스틱 막대가 들어있는 대나무 통을 흔들어 제일 먼저 땅에 떨어지는 막대의 번호에 해당하는 점괘(왼쪽 벽에 번호대로 적힌 점괘 용지가 있다)를 받아 오면 된다.
그런데 신기하게 점괘가 잘 맞는다. 놀랄 정도로 잘 맞는다. 점괘표는 태국어와 영어로 되어 있어서 쉽게 뜻풀이를 할 수 있다.
사원 즐기기 셋 회랑 내부를 돌다보면 회랑 벽에 그려있는 벽화를 볼 수 있다. 그 벽화는 총 47장의 그림을 연결한 것으로 부처가 왕자의 신분으로 태어나 부처의 수행 길에 이르기 전까지의 생애를 나타내는 그림으로 처와 자식은 물론 갖고 있는 모든 것을 버리고 수행을 위한 고행의 길로 들어선다는 Vessantara Jataka라는 이야기로 부처에 관한 이야기 중 가장 위대한 생애를 표현하는 이야기로 전한다.
또한 그 그림을 감상하며 걷다보면 회랑 벽에 일정한 간격을 두고 있는 부처상의 모습을 볼 수 있다. 그 불상들은 사원에 증축 기금을 기부한 사람들의 이름으로 만들어진 불상으로 불상을 밭치는 좌석에 기증자의 이름들이 써져 있다.
*숫자(번호)가 28까지 이유는 무엇일까? 불교에서 28은 끝을 의미하며 33은 시작을 의미한다. 옛날~조선시대에는 밤에 자정(자시: 23시~ 새벽 1시 사이)이 되면 도성 성벽위에 있는 북을 28회 쳐서 통행금지를 알리는 신호를 보냈고 새벽(인시: 새벽3시~5시 사이)이 되면 다시 북을 33회 쳐서 통금을 해제 하였다. 매년 1월1일이 되는 순간에 종로 보신각에서는 새해를 알리는 타종을 한다. 그때 치는 타종의 횟수가 33회로 새로움을 알리는 것이다. 도이 수텝 사원에 있는 점괘통의 막대의 번호가 28까지 있는 이유는 이곳에서 과거의 불행이나 액운을 없애버리고 끝내라는 의미이다.
사원 즐기기 넷 회랑으로 둘러싸인 사원을 빠져나와 다시 신발을 신고 왼쪽(시계 반대방향)으로 돌다보면 불당을 받치는 나가(용)대신 특이하게 생긴 해태모양의 동물상(mom)이 기초를 받치고 있는 작은 불당을 만나게 된다. 그 내부를 유심히 보면 금칠
이 되어 있는 손잡이가 달린 작은 수박 크기만 한 코끼리 상을 볼 수 있다.
그 코끼리상의 용도는 이렇다. 그 불당 안으로 들어가 코끼리 상에 몸을 붙이고 앉아 불상 앞에서 기도를 하고 기도가 끝나면 남자는 새끼손가락으로 여자는 네 번째 손가락인 약지를 코끼리 등에 있는 고리에 걸고 들어서 코끼리상이 들리면 소원이 이루어
진 것이고 만일 들리지 않으면 소원이 이루어 지지 않는다고 한다. 믿거나 말거나 그러나 재미삼아 한번 해 볼만 하다.
사원 즐기기 다섯 그 불당에서 나와 조금 더 가면 치앙마이 시내가 한눈에 내려다보이는 치앙마이에서 전망이 가장 좋은 곳에 도착한다. 사진 한방~~~찰칵
사원 즐기기 여섯 사진을 찍고 돌아서면 각기 다른 사원의 사진들이 있는 아이들 키 높이의 현수막이 12개 있는 것을 발견 한다.
이 12개의 현수막은 12간지를 나타내는 각띠에 해당하는 사원들을 나타낸 것으로 태국사람들은 각자의 생일에 각자의 띠에 해당하는 사원에 가서 불공을 드리는데 그곳이 너무 멀어 갈 수 없는 경우 이곳에 와서 각띠에 맞추어 불공을 드리는 것이다.
그 12곳의 사원은 모두 부처님의 진신사리나 유품이 모셔져 있는 곳으로 과거 태국 내의 12사원에 12간지의 깍 띠를 붙여 정해놓은 사원으로 한곳은 현재 미얀마에 있다. 도이 수텝은 양띠에 해당한다.
<그 목록을 정리해 본다.>
자(쥐띠)- (쨈통 치앙마이)-부처의 우뇌뼈
축(소띠)- 왓 프라탓 람빵 루앙(람빵)- 앞뇌
인(호랑이띠)- (프레)-팔꿈치뼈
묘(토끼띠)-(난)-머리카락, 왼쪽 손목뼈
진(용띠)-왓 프라싱(치앙마이)-석가모니 부처상
사(뱀띠)-왓 포(방콕)-보리수나무
오(말띠)-(짱땃 미얀마)-머리카락
미(양띠)-왓 프라탓 도이수텝(치앙마이)-어깨 뼈(진신사리)
신(원숭이띠)-(나콘파톰)-가슴뼈
유(닭띠)-(람푼)-뇌, 머리뼈
술(개띠)-왓 깻(치앙마이)-치아
해(돼지띠)-왓 도이 뚱(치앙라이)-왼쪽 갈비뼈
사원 즐기기 일곱 다시 처음 들어온 입구 쪽으로 돌아 나오면 사리를 옮긴 흰 코끼리상이 있고 그 옆에 카눈(Jack Fruit)열매가 달려있는 천년 고목을 발견한다. 태국인들은 그 나무에 손을 대고 기도를 하면 원하는 것(돈)을 이룬다고 믿는다.
영어로 Jack Fruit이라 하며 영어권에서 Jack은 남자의 성기를 의미한다. 성기란 다산을 의미하며 다시 말하면 부를 상징하는 의미이다. 태국어로 ‘카눈’이란 말은 돈(복)이 줄면 다시 쌓이고를 반복 한다는 뜻이며...태국인들은 예로부터 돈을 상징하는 이 나
무를 집 뒷마당에 심었다 한다. 일명 ‘돈(Money)나무’이다.
